Sari la conținut

Sfânta Muceniță

Credința

Mucenița din Roma

Fiica Sfintei Sofia, mucenică la Roma în vremea lui Hadrian, împreună cu surorile ei Nădejdea și Dragostea.

Adormită
130secolul II
Locul
Rome

Viața

Sfânta Muceniță Credința (în greacă Pistis, în slavă Vera) este, după hagiografie, o tânără mucenică creștină din Roma, din secolul al II-⁠lea, fiica Sfintei Sofia și sora Speranței (Elpis) și a Dragostei (Agape), numele celor trei virtuți teologice. Nu trebuie confundată cu Sfânta Foy din Agen.

După legendă, ea a fost crescută cu surorile ei în credința lui Hristos și în frica de Dumnezeu. Prin 137, ostașii împăratului Hadrian le-⁠au arestat, căci faima evlaviei lor ajunsese la urechea lui. Uimit de noblețea lor firească, împăratul a vrut să le înfieze; ele și mama lor au refuzat. Le-⁠a înfățișat pe rând, crezând că își dau curaj una alteia; apoi le-⁠a adunat, dar fetele s-⁠au rugat, ținându-⁠se de mână, și au cântat Aliluia lui Hristos. Atunci împăratul a poruncit să fie omorâte, iar Sofia și-⁠a îmbărbătat fiicele în chinuri. Credința, în vârstă de doisprezece ani, a fost dezbrăcată și bătută cu biciul, i s-⁠au tăiat sânii, din care a curs lapte în loc de sânge, și celelalte chinuri n-⁠au avut putere asupra ei, căci o ocrotea puterea lui Dumnezeu. În cele din urmă a fost decapitată.

Mormintele lor au fost întâi într-⁠o criptă sub biserica ridicată mai târziu în cinstea Sfântului Pancrațiu; pelerinii le-⁠au vizitat mult timp, după cum arată documente din secolul al VII-⁠lea, între care un Itinerarium păstrat la Salzburg și o listă din arhiva catedralei din Monza cu uleiuri adunate de pe mormintele mucenicilor și trimise reginei Teodelinda pe vremea lui Grigore cel Mare. Începând din secolul al IV-⁠lea, creștinii au luat adesea la botez nume care aminteau virtuțile creștine, iar Sofia, Speranța și Dragostea sunt atestate ca nume de femei în inscripțiile catacombelor; cinstirea celor trei sfinte a apărut probabil în secolul al VI-⁠lea pe temeiul unor asemenea inscripții. În Martirologiul Roman erau pomenite la 1 august, dar au fost scoase din calendarul liturgic oficial al Bisericii Romane; cinstirea lor continuă, mai ales în Europa de Est și în Rusia.