Simon din Cirena

Simon din Cirena (Cirene) este bărbatul pe care ostașii l-⁠au silit să poarte crucea Domnului Iisus Hristos pe drumul către Golgota. Îl pomenesc cele trei Evanghelii sinoptice, iar Marcu spune că era tatăl lui Alexandru și al lui Ruf. Biserica cinstește în el pe cel care a purtat crucea Domnului.

Cireneanul

Cirena era un oraș grecesc din Libia de astăzi, în provincia Cirenaica, unde trăia o numeroasă obște iudaică. La Ierusalim exista o sinagogă a cirenienilor (Fapte 6, 9), iar la sărbători veneau credincioși din toate colțurile lumii. Simon se afla pe drum, probabil venit pentru Paști, când l-⁠au oprit ostașii. Marcu spune că venea de la câmp.

Pe drumul crucii

Evanghelia după Matei spune: „Ieșind ei, au găsit un om din Cirena, cu numele Simon; pe acesta l-⁠au silit să ducă crucea Lui” (Matei 27, 32). Marcu adaugă că era „tatăl lui Alexandru și al lui Ruf” (15, 21), iar Luca spune că i-⁠au pus crucea ca s-⁠o ducă în urma lui Iisus (23, 26). Evanghelia după Ioan spune doar că Iisus a ieșit „ducându-⁠Și crucea Sa” (19, 17). Tâlcuitorii înțeleg că Domnul a purtat crucea o parte a drumului, iar când puterile trupești I-⁠au slăbit, ostașii l-⁠au luat pe Simon. Sarcina i-⁠a fost pusă cu de-⁠a sila, dar a fost o slujire fără seamăn: purtarea crucii lui Hristos. În tâlcuirea Bisericii, Simon este chipul fiecărui creștin, chemat să-⁠și ia crucea și să urmeze Domnului (Matei 16, 24).

Fiii lui

Faptul că Marcu îi numește fiii fără alte lămuriri arată că Alexandru și Ruf erau cunoscuți cititorilor Evangheliei, deci erau membri ai Bisericii. Un Ruf este amintit și de Sfântul Apostol Pavel în Epistola către Romani (16, 13): „Îmbrățișați pe Ruf, cel ales în Domnul, și pe mama lui, care este și a mea”. Se presupune de obicei că este același, dar identificarea nu este sigură. Nu s-⁠a păstrat nicio știre sigură despre soarta de mai târziu a lui Simon.

Cinstirea

În calendarul grecesc, Simon din Cirena este pomenit la 13 martie. Nu este trecut în calendarul Bisericii Ortodoxe Ruse de astăzi. Este cinstit ca persoană din Evanghelie, fără o slujbă proprie.